谱   序

    张氏横山(大瓦)堂为名门望族，始祖曉山清河堂，原藉姑苏阊门外、民藉四都五甲，苏州府太学生，元朝官员，为官清廉。元未朝廷腐败、兵荒马乱，曉山迁居隐横山(今安徽省天长市冶山镇横山村)之南(现为江苏省六合区凡集镇大瓦庄、小瓦庄)务农。家中钱物，救济百姓。朱元章舅舅(郭氏)家住横山，从小在舅舅家放牧，曉山对他善待(原家谱书中记载“牧童相会”)。
   元末腐败，民不聊生，朱元章起兵推翻元朝，建立大明，登得皇位，号“洪武”。明太祖高皇驾幸横、冶山，山中居民肃静回避，路遇童儿昂然拜见，明太祖见他胆识过人，问谁家童儿，答父名曉山，帝闻言大悟，曉山乃是昔日帝童年为冶山一带有百牛瞿氏，帝之母郭氏家作牧童的故友之子。太祖大喜，即起驾到曉山家，受热情招待，童儿聪明玲俐，龙心大悦，便赐名二世祖名“僮倪”(即童儿加两立人，后赐两人张龙、张虎为二世祖守墓)，太祖问曉山有何所求，答无任何需求。太祖回都后召见僮倪，僮倪禀父说：“我去就不能尽孝了”。始祖曉山说：“君诏难违、禀报父亲已经是尽孝了、尊君者忠”。家中钱物，救济百姓，僮倪家境贫寒，没有贵重礼物呈献太祖，只有携鹅前往，行至长江，渡江时见鹅渴，放鹅喝水，鹅逃之，获得鹅毛一羽，呈献太祖，并说途中失鹅之事，太祖安慰说:“千里送鹅毛，礼轻人义重”，至今人们广泛流传。
    为报答曉山“牧童相会”之恩。太祖按宫中要求仿造瓦屋於横山，供始祖居住。近臣奉旨，大臣周成监造，总督浮(水运)樑，县丞赵万初监造，大瓦潘举人作题，瓦上字句设居仁部一所专司责成，陈應龍奉命縂检，将公之祖宅重建一新。落成之日，太祖御书，“風雲感會”之旌匾，又赐户田八十石，此事载入邑志，亦见《恩赐志》。出行有门牌二对，黄色硃字“太祖赐名”，黑色嵌金“高皇赐屋”。后称“太祖赐名，高皇赐屋”。  
    二世祖僮倪有二子，仲和、仲美。仲美继出在江都任官，出宗;仲和(邑痒生)，四子振派辰、琪、琳、珷代代有官，代代兴望。
    明末清兵入关烧毁瓦屋，众人不敢重修，各人携瓦珍藏，张珷后代以横山地名为堂名，即为横山(大瓦)堂以于区别，而辰、琪、琳后代为“清河(大瓦)堂”，住横山南一带。按书中记载，“横山大瓦”，“清河大瓦”为一家也，可合编“横山(大瓦)堂”家谱。
    始祖至今有650多年之久(即1350年起)，张氏代代兴望，代代相传，先祖重视修谱，先后已修四次，初次修谱1575年左右，二次修谱1620年左右，第三次修谱1865年左右，第四次修谱1926-1928年，至今已有80余年未修末序，四次修谱后是战争年代，各族人等，多年未序，名字排行很乱，人口流动性很大，张氏“横山(大瓦)堂”后代族人现已众多，已难以查寻，如再不及时查寻修谱，将使“横山大瓦”族人无法登记续修族谱。                        
   “计划生育”是我国的一项长期的国策，今后家家都少生孩子，基本代代单传，以后兄弟、姊妹、舅父、姑父较少。较为亲近的亲戚也较少，只有靠序家谱，使我族“横山(大瓦)堂”同条根后代为本家，即使再下去若干年，同辈份的也称之为兄弟、姊妹，并能互相帮助，解决困难。
   望凡是横山(大瓦)堂的各族人等为了前辈、自已和子孙后代。请给予第五次修谱的大力支持，请主动速来报名登记，把人名、地址、联系电话及有关职务、职称等写清楚主动交到指定地点，以防漏登，并请相互转告，不得有误。
   凡是横山堂的族人要根据自家的经济、房型的不同情况，在自家堂前做一块“横山堂”匾，以便凡是张氏“横山(大瓦)堂”族人一看便知。
  
 

第五次修谱筹备组

廿三世孙文贵

二00七年十月廿日

横山堂名字排行序

    字排序：第四次修谱锡泉、登高等24人把横山堂字序己排好，从二十一世起。“钦赠黄楹殿、肇居横山阳、风云徵感会、万世永留芳”。字排行尽量按第四次修谱所定的排行为准，共二十字。谱修好后正是战争年代，家谱会几乎未做，造成排行很乱，大体为每片或一方名字排行为一派。永丰分会在前已初排字序从第二十四世“福”字起“福禄寿喜财”五世，现续排下五世排字序“忠孝贤德全”共计十世。其它分会也可把本分会名字排行序按实际排好报送筹备组一并编入本族谱。把名字起好的已木已成舟，不再改名，未起名的或未出生的请按此字排行序或按第四次修谱的字排序。以便横山堂族人一听名字便可知道是否同族人或辈份。
 

第五次修谱筹备组

二00七年十月廿日

决定横山堂第五次修谱情况简介
 

    1999年正月21日在廿三世孙文贵家初步提出修谱的意义，决定修谱，后有永林、文贵、思平、思良、思纯、国兴等人发起，先后到汉涧寻找家谱，到太祖赐始祖瓦屋的遗址神墩、僮倪墓等地调查，在瓦屋庄调查了“青河(大瓦)堂”(同族也)，并摄了照片，以后在鳌山后代茂林家找到了钦赐无字整瓦一块，在锡横家我到了有字大瓦一块，后在锡芳家找到无字整瓦一块，另有数块碎瓦均保存完好。99年10月，文贵带着家谱到上海找到了付林，向他提出有关第五次修谱一事，当即得到了他的支持，他当即我到原上海财经大学校长90高龄的宗士城为本次张氏“横山(大瓦)堂”第五次修谱题了词(见  页图)。
    1999年10月21日在思干家做家谱会，杨村、桥湾分会的仁山、殿禄等人，城南分会的茂林，上海的付林等人共三分会，共同研究决定第五次修谱的有关情况。此会为第五次修谱 次会议。2000年正月22日在文贵家开五次修谱第二次会议，请了各分会的负责人，新街的树周，安乐的春华、坝田的国兴，城南的茂林、殿朝、天长的锡横、桥湾的殿禄、殿龙、永丰的永林、思平、思纯、思良等人，进一步研究第五次修谱的有关事宜。落实并通过 次会议有关决议如下:
  1、横山堂第五次修筹备组成员名单:
    总顾问:付林、文、茂林
    总会长:文贵
    会长; 永林、殿槽、 仁山 树周，泽山、殿桃、(     )、(     )
  2、编委会成员名单:  总 编:思平、
    总编:永桥
    付总编:思良、思平
    成员:杰山、宝国、玉龙、德树、思俊、竹茂、国兴、汝东、徵楼、
  3、财务先进组成员名单
    组  长:文贵
    主办会计:思平
    出纳会计:各分片负责人
    审核:
 

五次修谱专用章的刻制

    经第二次会议研究决定刻制修谱专用章一枚，样式见下，全称为“张氏横山大瓦第五次修谱专用章”，中间为“赐”字，“赐”的含义为明太祖朱元章“赐”始祖曉山瓦屋和二世祖僮倪的名字(“太祖赐名，高皇赐屋”)。“横山(大瓦)堂”现所存的大瓦部是皇帝所“赐”。
 

第五次修谱经费来源、登名以及经费使用办法

    预算筹备经费是办事之母，如无经费将什么事都办不成，经 、二两次金议研究决定，按以下方法募集资金:
    ①、家庭经济较好的，自愿出资500元以上者，附带照片两张，书中刊登，并写简历;
    ②、自愿出资100元以上者，书中登名;
    ③、按人头交纳，每人交5-10元。实在困难者可酌减，凡是登名者都交费，已过世登名者不交费;
    ④、在家女儿、女婿都登名都交费，女儿登名也要交费，女婿不登名、不交费;
    ⑤、凡是预定书者暂交100元定金每套，谱书编好根据实际情况多退少补;
    ⑥、为修订家谱出力、出工者，也不拿工资可把工资转化成资金作为出资，标准按以上规定。
    以上经费为预收，开收据，盖专用章，有人专管，专人审核，不得随意乱开支，出差联络、吃饭、用车按实际支出，做到很大限度的节约开支。按以上支出如资金用不完，可多印一些书，把书价降低,也可救济一些特别困难的族人;在资金压缩合理使用下，还不够，在各人头上适当增加，务请大家协助。
分片联络人员名单
经五次修谱第五次会议研究决定:
春华、宝国负责:平安、安乐。电活;0550-7531918  7531190
仁山、杰山、如东负责:负责杨村、龙集、龙岗、桥湾、高庙、 铜城、 湖滨、
           冶山等地 。电话:7764495、7762720、7562509
玉龙、德树、徵楼负责：关塘、冶山、金集。电话
思俊、思良负责:十八集、张铺、来安、便益等地。电话:7701406、7701970
国兴、   负责:大通、坝田、乔田等地。电话:7591146
殿槽·殿桃负责:城南、秦栏、万寿、新华、界牌等地。
          电话:13955078184、7851450
泽山、    负责 :界牌、金集、谕兴、芦龙、高邮等地
       电话:0514-84232475、
树周、竹茂负责:新街、郑集、石粱、于洼、汊涧、半塔、釜山、。
       电话:7694262、7671647
思平:协助各片指导登记、解释工作。电话:13035031326
付林、永林、文:负责督促、监督工作。
      电话:021-64333901、0550-7701676、7026092
 文贵、永桥负责编辑以及多方面工作。电话：13705506175、7035630
     以上各联系人员负责各地的横山堂族人居住地，服务上门，凡联络到一处便找能负责的代表人，有代表带着一起查书登记人员名单，追根求底，有效登记清楚为止，并写好详细地址及联系电话，先由内后到外;同时收交人头费开正式收据，以上联络人员春节前报送材料，汇报有关情况，争取2007年底联系查寻登记结束。2008年家谱正式出版。望横山(大瓦)堂族人在2007年底前主动到各联络人处报名登记，如未报名登记、交费，恕不办理，谢谢合作。
     以上如有不妥，请各位族人提出批评和建议，给予谅解，我们将积极改正，争取五次修谱圆满成功。
 

第五次修谱筹备组

二00七年十月二十日

第五次参会人员07.10.20-1

第五次参会人员07.10.20-2